文化沁人心，廉潔清風(fēng)來。加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)，是管黨治黨的重要內(nèi)容，更是實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗的必然要求。

　　二十屆中央紀(jì)委四次全會公報提出，“制定新時代廉潔文化建設(shè)三年行動計劃(2025—2027年)”，對紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)著力加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)作出部署。為全面加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)，把黨中央關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的部署落到實處，我院立足實際結(jié)合本院特色，打造了東院區(qū)廉政文化展廳。

　　廉政文化展廳位于東院區(qū)門診樓五樓南北連心廊的交界處，入口處用習(xí)近平總書記寄語開篇，以“廉”字為主旋律貫穿始終，筑牢文化的底盤，挺起發(fā)展的脊梁。展廳分為廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從業(yè)、廉潔從政用權(quán)等四個部分。

　　1、廉潔修身

　　黨紀(jì)國法對黨員干部劃清了言行舉止、為政用權(quán)的底線，而修身是一種向內(nèi)的自我要求。它強(qiáng)調(diào)自律，把檢省自己作為每日的必修課，把外在的“制約”化為內(nèi)在的“守約”。“日日行不怕千萬里，天天講不吝千萬言，時時做不懼千萬事”。保持“君子檢身，常若有過”的警醒，常懷“積善之家，必有余慶”的善念，是當(dāng)代黨員干部的必修課。

　　2、廉潔齊家

　　一個家族的家風(fēng)，是照亮一代代后人前行之路的燈塔。從范仲淹的《范文正公家訓(xùn)百字銘》、張謇刻《家戒》于石屏，再到毛澤東同志的“四不主義”、周恩來同志的“十條家規(guī)”等等，家風(fēng)家教之中無不蘊(yùn)含著廣闊的內(nèi)涵意蘊(yùn)和深沉的責(zé)任理想。

　　萬丈高樓始于基，人生的啟蒙，多藏在家長里短的情感之中，家風(fēng)就是一個人和一家人成長的“地基”，也是整個社會的價值縮影。或許這就是古人曾說的“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。

　　3、見賢思齊：

　　知來處，明去處，曉歸處。“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”走進(jìn)“先賢”們，人們不僅看到心憂天下、清白廉潔、誠心愛人的清流形象，也能感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的厚德養(yǎng)廉、公而忘私、清正自守的廉潔文化。

　　培育良好家風(fēng)，從醫(yī)院的創(chuàng)建人之一張謇先生及其他中華民族優(yōu)秀人物身上汲取精神養(yǎng)分，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的無窮力量。

　　4、廉潔從業(yè)

　　醫(yī)者清，則患者樂;醫(yī)院廉，則患者安。廉潔從業(yè)篇，有習(xí)近平總書記的語重心長、有老一輩醫(yī)德之星閃閃發(fā)光、有負(fù)面案例警鐘長鳴……通過直觀的方式，引導(dǎo)醫(yī)院大力弘揚(yáng)廉榮貪恥、向上向善的價值觀念，同時也讓每一位職工提神醒腦，算一算人生賬本。

　　清風(fēng)涵養(yǎng)醫(yī)風(fēng)。《禮記》有言：“得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。”新時代廉潔文化建設(shè)需要腳踏實地、久久為功，醫(yī)院將進(jìn)一步聚焦醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，不斷將“清廉醫(yī)院”建設(shè)推向縱深。

　　5、廉潔從政用權(quán)

　　反腐是一場輸不起的價值觀較量。廉潔從政用權(quán)篇面對展廳大門，在于讓慕清廉、求正氣的能量迎面撲來，在潤物無聲中使得廉潔文化入腦入心。所謂“破山中賊易，破心中賊難”，“不敢腐”跨越至“不能腐”“不想腐”，既靠制度建設(shè)，也離不開整個醫(yī)院的思想文化浸潤。當(dāng)清廉成為一種大家共有的價值理念，正氣便會充盈醫(yī)院，清廉便可轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力，從而惠及廣大人民群眾，切實提升群眾就醫(yī)獲得感、幸福感。

　　誰都不是“廉”的旁觀者，醫(yī)院會持續(xù)加強(qiáng)醫(yī)院廉潔文化建設(shè)，充分發(fā)揮新時代廉潔文化的價值導(dǎo)向、行為約束功能，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，為醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。